Ilia Calderónแห่ง Univision กล่าวว่าผู้คนมักไม่เชื่อว่าเธอเป็น Latina
ความบันเทิง
เก็ตตี้ - Ilia Calderónเป็น Afro-Latina คนแรกที่ประกาศข่าวประจำชาติในวันธรรมดาในสหรัฐอเมริกา
- ในบันทึกความทรงจำใหม่ของเธอCalderónเปิดเผยตัวตนของเธอในฐานะแอฟโฟร - ลาติน่า การสัมภาษณ์สร้างประวัติศาสตร์ของเธอกับหัวหน้ากลุ่มเกลียดชัง ความเป็นแม่ และ การแต่งงาน ; และบทบาทของเธอในฐานะนักข่าวในอเมริกาที่แตกแยก
- ด้านล่างนี้Calderónพูดเกี่ยวกับเดือนแรกของเธอในสหรัฐอเมริกาหลังจากย้ายจากโคลอมเบีย
ในปี 2560 ผู้ประกาศข่าวของ Univision Ilia Calderónเป็นหัวข้อข่าว หลังจากสัมภาษณ์คริสบาร์เกอร์ผู้นำคูคลักซ์แคลนในนอร์ทแคโรไลนา เขาแจ้งกับCalderónผู้อพยพชาวโคลอมเบียและพลเมืองสหรัฐฯอย่างเย็นชาว่าเธอเป็นคนผิวดำคนแรกในทรัพย์สินของเขาในรอบ 20 ปีและขู่ว่าจะ 'เผา' เธอ Calderónพูดด้วยเสียงที่ไม่เปลี่ยนแปลงและเป็นตัวของตัวเองในระหว่างการทะเลาะกัน: 'สีผิวของฉันไม่ได้กำหนดฉัน' เธอกล่าว
เรื่องที่เกี่ยวข้อง
Maria Hinojosa เป็นลาติน่าที่แน่วแน่ 
ผลกระทบของ Naya Rivera ต่อชุมชน Latinx 
ขณะนี้ Latinas ระบุว่าเป็น Afro-Latina มันเป็นเพียงการเปิดบันทึกความทรงจำที่ส่องสว่างของเธอ เวลาพูดของฉัน: เรียกคืนบรรพบุรุษและเผชิญหน้ากับเผ่าพันธุ์ , Calderónยอมรับในความกลัวที่เธอรู้สึกในช่วงเวลานั้นเผชิญหน้ากับการเหยียดสีผิวแบบสุดโต่งที่มีมาตลอดชีวิตของเธอ
'ฉันนั่งอยู่ต่อหน้าความเกลียดชังเป็นตัวเป็นตนด้วยความเมตตาของความเกลียดชังฉันอยากจะมองตาด้วยความหวังว่าจะพบคำตอบสำหรับคำถามมากมายที่ฉันมีตั้งแต่ฉันยังเป็นเด็ก ทำไมพวกเขาถึงปฏิเสธเรา? ทำไมสีผิวถึงกำหนดเรา? อะไรคือที่มาของความเกลียดชังที่บริสุทธิ์เช่นนี้? ' Calderónถามในหน้าเปิดของหนังสือ
ตลอด เวลาพูดของฉัน: เรียกคืนบรรพบุรุษและเผชิญหน้ากับเผ่าพันธุ์ , คาลเดรอนกล่าวถึงการแข่งขันของเธอที่ตัดกับความทะเยอทะยานของเธอครั้งแรกในฐานะชาวแอฟโฟร - ลาติน่าในโคลอมเบียที่ถูกล้อเลียน ต่อมาในฐานะผู้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชนกลุ่มน้อย Latinx ที่เป็นชายขอบและจากนั้นเป็นชาวแอฟโฟร - ลาตินาคนแรกที่ประกาศข่าวระดับชาติในสหรัฐฯ
Astrid Stawiarzเก็ตตี้อิมเมจ Calderónเกิดที่เมือง El Chocóซึ่งเป็นภูมิภาคทางตะวันตกของโคลอมเบียที่มีชื่อเสียงในเรื่องชายหาดที่สวยงามความหลากหลายทางชีวภาพที่น่าทึ่งและ อัตราความยากจนสูงสุดในประเทศ . ภูมิภาคนี้ยังเป็นที่ตั้งของไฟล์ ประชากรแอฟริกา - โคลอมเบียส่วนใหญ่ ซึ่งCalderónเป็นส่วนหนึ่ง
'ไม่ต้องสงสัยเลย: ฉัน Ilia Calderón Chamat ฉันเป็นคนผิวดำ โคลอมเบียลาติน่าฮิสแปนิกแอฟโฟร - โคลอมเบียแบบผสมผสานและอื่น ๆ ที่คนอื่น ๆ อาจต้องการเรียกฉันหรือฉันเลือกที่จะเรียกตัวเองว่าฉันเป็นคนผิวดำเสมอ ฉันอาจมีนามสกุลของ Castilian Jewish และ Syrian Arab แต่ฉันเป็นคนผิวดำในสายตาชาวโลก 'Calderónเขียน
เมื่อเธอย้ายไปฟลอริดาในปี 2544 เพื่อทำงานกับ Telemundo คาลเดรอนพบกับความตกใจมากมายที่รู้ว่าคน ๆ นั้นอาจเป็นชาวโคลอมเบีย และ สีดำเธออธิบายถึงการก้าวกระโดดจากโคลอมเบียไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงประมาณ 9/11 ว่าเป็นการ 'กระโดดสามครั้งจากราวสำหรับออกกำลังกายโดยไม่มีตาข่าย' การเผชิญกับอุปสรรคด้านภาษาและวัฒนธรรมแม้แต่การเดินทางไปร้านขายของชำก็อาจทำให้ [เธอ] ตกอยู่ในความสิ้นหวังได้
ในข้อความที่ตัดตอนมาด้านล่างCalderónอธิบายถึงประสบการณ์เฉพาะของเธอเกี่ยวกับความตื่นตระหนกทางวัฒนธรรมที่ชาวต่างชาติหลายคนคุ้นเคย 'มันเป็นเวทีที่ผู้มาใหม่ทุกคนต้องทนทุกข์ทรมานในระดับที่มากหรือน้อย ผู้ที่เคยสัมผัสมันจะเข้าใจฉันอย่างถ่องแท้ 'เธอเขียน ความยากลำบากของเธอทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากวันที่ 9/11 - เมื่อนามสกุลอื่นของเธอชามัตทำให้เกิดความสงสัย
พนักงานพูดกับฉันเป็นภาษาอังกฤษอย่างรวดเร็ว เมื่อฉันขอร้องให้เธอพูดเป็นภาษาสเปนต่อไปหรือพูดช้าๆผู้หญิงคนนั้นสีดำและอายุห้าสิบกว่าใส่แว่นเพื่อให้มองฉันได้ดีขึ้น
“ ที่รักอย่าบอกนะว่าคุณไม่ได้พูดภาษาอังกฤษ” เธอกล่าว
ฉันรู้ทันทีว่ากำลังเกิดอะไรขึ้น: เธอคิดว่าฉันเป็นคนอเมริกันผิวดำเหมือนเธอ! หรือฉันควรพูดว่า 'แอฟริกัน - อเมริกัน' ในช่วงเวลานั้นฉันตระหนักได้ว่าคนอเมริกันผิวดำเห็นว่าฉันเป็นคนอเมริกันผิวดำ ในไม่ช้าฉันก็ค้นพบว่าแม้ว่าฉันจะรู้สึกเป็นโคลอมเบีย แต่ฉันก็ไม่ได้มองโคลอมเบียแม้แต่กับเพื่อนร่วมชาติชาวโคลอมเบียของฉันเองที่อาศัยอยู่ที่นี่สักครู่
“ คุณเป็นคนโคลอมเบียใช่ไหม จริงๆ?' พวกเขาจะถามโดยไม่ซ่อนความประหลาดใจที่ร้านค้าสำนักงานแพทย์หรือในร้านอาหาร “ ฉันสาบานได้ว่าคุณเป็นคนอเมริกันว่าคุณไม่ได้พูดภาษาสเปน”
เวลาพูดของฉัน: เรียกคืนบรรพบุรุษและเผชิญหน้ากับเผ่าพันธุ์โดย Ilia Calderón $ 27.00$ 15.88 (ลด 41%) ช้อปเลย บางคนจะถามฉันว่าฉันเป็นโดมินิกันหรือเปอร์โตริโก คนอื่น ๆ บอกฉันว่าใบหน้าของฉันเป็นแบบฉบับของที่นี่หรือที่นั่น พวกเขามักจะหาเหตุผลที่จะจัดรายการให้ฉันเป็นอะไรก็ได้ยกเว้น Latina ซึ่งเป็นชาวโคลอมเบียน้อยกว่ามาก ฉันไม่ได้ดูเหมือนต้นแบบที่ทุกคนเห็นในละครน้ำเน่ายามเย็นที่ประสบความสำเร็จจากประเทศของฉัน สิ่งนี้กระทบใจฉันอย่างหนักเพราะตลอดชีวิตของฉันฉันรู้สึกว่าเป็นชาวโคลอมเบียมากกว่ากาแฟมากกว่าอาเรปามากกว่ากล้วยและป่า Chocoana ของฉัน
คำถามที่มักจะตามมาสอบถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของฉันคือ“ แต่ ... มีคนผิวดำในโคลอมเบียหรือไม่” ก่อนจะพูดว่า“ ใช่แน่นอน” ฉันหายใจเข้าลึก ๆ เพราะไม่อยากฟังดูหยาบคาย ในไม่ช้าฉันก็รู้ว่าเรามีเพียงตัวเราเท่านั้นที่ต้องตำหนิสำหรับการไต่สวนนี้เพราะพวกเราชาวโคลอมเบียในฐานะประเทศหนึ่งได้ฟอกประวัติศาสตร์ของเรามาเป็นเวลานาน - จนถึงวันนั้นเรายังฟอกขาวด้วยภาพเหมือนของ Juan José Nieto Gil ผู้โด่งดัง [ed note : Nieto Gil เป็นคนเดียว ประธานาธิบดีผิวดำแห่งโคลอมเบีย] .
'ฉันไม่ได้ดูเหมือนต้นแบบที่ทุกคนเห็นในละครน้ำเน่าตอนเย็นที่ประสบความสำเร็จจากประเทศของฉัน'
ฉันจะโทษโลกได้อย่างไรว่าไม่รู้ว่าเรามีอยู่จริงถ้าเราไม่ปรากฏในนิยายของเราเองหรือแคมเปญการตลาดระหว่างประเทศสำหรับ Juan Valdésและกาแฟรสเข้มข้นของเขาหรืออะไรก็ตามที่เราส่งออกไปเลย! ฉันจะคาดหวังให้เพื่อนบ้านในรัฐนิวเจอร์ซีย์หรือรัฐเคนตักกี้รู้ได้อย่างไรว่าเราอยู่ในเอลโชโค่สีอะไรหากเขาไม่รู้ว่าเอลโชโกจะเริ่มต้นจากที่ใด แม้แต่ชาวลาตินคนอื่น ๆ ในช่วงปาร์ตี้และค่ำคืนที่มีเสน่ห์ของไมอามีก็ต้องหยุดพักจากการเต้นรำไปที่ Grupo Niche จากนั้นก็ต้องประหลาดใจเมื่อเห็นฉันบนฟลอร์เต้นรำด้วยผิวสีเข้มและสำเนียงโคลอมเบียของฉัน ไม่เป็นไรสมาชิกทุกคนของ Grupo Niche ดูเหมือนฉัน!
ตั้งแต่ฟลอร์เต้นรำไปจนถึงท้องถนนเรื่องราวต่างๆไม่ได้หยุดนิ่ง แม้แต่แม่ของฉันเมื่อเธอมาหาฉันในที่สุดก็ยังตกหลุม“ ดูชายผิวดำคนนั้นขับรถราคาแพงคันนั้นสิ” เธอกล่าว “ คุณไม่เห็นสิ่งนั้นในโคลอมเบีย!” ในหัวของเธอไม่มีภาพของชายผู้มีเชื้อสายแอฟโฟรที่มีเงินเว้นแต่เขาจะเป็นนักกีฬาหรือศิลปิน แต่ในไมอามีคนเชื้อสายแอฟโฟรกินอาหารในร้านอาหารราคาแพงซื้อจากร้านค้าแฟชั่นและไม่มีใครแปลกใจเลย ฉันกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างการเป็นคนผิวดำที่นี่และการเป็นคนผิวดำที่นั่นว่าในดินแดนอเมริกาเราสามารถใช้ประโยชน์จากการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ที่ฉันพูดถึงก่อนหน้านี้ได้
ในโคลอมเบียเราไม่ได้รับการปราบปรามอย่างเป็นทางการเหมือนในสหรัฐอเมริกาดังนั้นเราจึงไม่ได้รับประโยชน์จากการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองที่ซับซ้อนและเป็นการปฏิวัติเช่นเดียวกับประเทศนี้ด้วยความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ - เคยประสบมาในทศวรรษ 1960 .
กล่าวโดยย่อในโลกใหม่นี้ที่ไม่มีใครสามารถเดาสัญชาติของฉันได้อย่างน้อยก็ดูเหมือนจะมีโอกาสมากขึ้นแม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่ามันไม่เคยมีมาก่อนและยังไม่ใช่ดินแดนแห่งความเท่าเทียมหรือความเสมอภาคตามสัญญาและยังมีการต่อสู้อีกมากมาย เพื่อต่อสู้และชนะ เมื่อเร็ว ๆ นี้สิ่งที่ติดอยู่ในหัวของฉันคือภาพของ ตำรวจสองนายในกัลเวสตันเท็กซัส นำชายหนุ่มผิวดำด้วยเชือก การกระทำของความอัปยศอดสูการขาดความเป็นมนุษย์โดยสิ้นเชิงวิสัยทัศน์ที่เตือนให้เรานึกถึงปีแห่งการเป็นทาสที่เลวร้าย สำนักงานที่เจ้าหน้าที่ทั้งสองได้รับมอบหมายให้ขอโทษและสัญญาว่าจะขจัดการปฏิบัติเพื่อไม่ให้การกระทำที่อุกอาจดังกล่าวเกิดขึ้นซ้ำอีก ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าสิ่งนี้ยังคงถูกกฎหมายและเป็นที่ยอมรับในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดในดินแดนอเมริกา!
แม้จะมีรูปแบบการเลือกปฏิบัติบางอย่างที่น่าเศร้าที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ แต่โอกาสที่ฉันพูดถึงอยู่เสมอก็มีน้อยกว่าที่นี่เมื่อเทียบกับโคลอมเบียซึ่งคนผิวดำดูเหมือนจะถึงวาระที่จะยากจนและมีความสุขในความยากจนของเรา
เนื้อหานี้นำเข้าจาก Instagram คุณอาจสามารถค้นหาเนื้อหาเดียวกันในรูปแบบอื่นหรือคุณอาจสามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์ของพวกเขาดูโพสต์นี้บน Instagramโพสต์ที่แบ่งปันโดย Ilia Calderon (@iliacalderon)
ในประเทศของเราพวกเขาขายภาพลักษณ์ให้เราอย่างโหดร้ายราวกับเป็นเรื่องเท็จเนื้อหาของชายผิวดำเป็นคนยากจนใช้เวลาทั้งวันในการร้องเพลงและเต้นรำอย่างร่าเริงเท้าของเขาอยู่บนผืนทรายโดยไม่ต้องมีเงินสักเล็กน้อยในกระเป๋าของเขา เป็นเรื่องโกหกที่ยิ่งใหญ่สร้างขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงการขาดโอกาสที่ส่งผลกระทบต่อชุมชนเหล่านี้ ไม่ใช่ว่าคนของเราไม่ต้องการที่จะเหนือกว่าตัวเองหรือไม่รู้ว่าจะทำได้อย่างไรเพียงแค่การเข้าถึงการศึกษาและงานที่มีรายได้ดีนั้นมี จำกัด แทบจะเป็นโมฆะ ด้วยความเป็นไปได้ที่เป็นศูนย์และการทุจริตในทุกระดับการขโมยเงินที่จัดสรรให้กับชุมชนที่ด้อยโอกาสที่สุดแน่นอนว่าผู้คนต้องติดอยู่ในความยากจน!
เมื่อยากจนแล้วพวกเขาก็ทำดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่เราไม่สามารถปล่อยให้ตัวเองคิดว่าพวกเขาควรจะออกไปเต้นซัลซ่าแทนที่จะไปเรียนที่วิทยาลัยหรือเริ่มต้นธุรกิจ นั่นเป็นวิสัยทัศน์ที่คร่ำครึจักรวรรดินิยมและลัทธินีโอโคเนียลลิสต์ซึ่งคู่ควรกับสุภาพบุรุษเหล่านั้นที่ซ่อนภาพเหมือนของนีเอโตไว้ในห้องใต้ดินดังนั้นจะไม่มีใครเห็นชายผิวดำที่มีสายสะพายประธานาธิบดีพาดหน้าอก
ย้อนกลับไปบนถนนในไมอามีแม้แม่ของฉันที่เห็นสิ่งดีๆในประเทศใหม่ของฉันก็ยังมีข้อสงสัยในใจฉัน: ฉันมาถูกที่แล้วหรือยัง? ฉันจะก้าวไปข้างหน้าทั้งเป็นการส่วนตัวและอย่างมืออาชีพในโคลอมเบียหรือไม่? ความเครียดของวันที่ 11 กันยายนและข้อมูลที่ตามมาซึ่งติดอยู่กับดักเมื่อมาถึงทำให้ฉันลังเลโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะทุกอย่างเปลี่ยนไป
'ข้อสงสัยที่ทำร้ายฉัน: ฉันมาถูกประเทศหรือเปล่า?'
ทั้งประเทศได้รับการเปลี่ยนแปลงภายในวันที่ 11 กันยายนและผลที่ตามมา: ความกลัวใหม่กฎและกฎหมายใหม่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจใหม่และความรู้สึกต่อต้านคนต่างชาติและการต่อต้านผู้อพยพ ทุกสิ่งที่ฟังภาษาอาหรับปลุกความกลัวและความไม่ไว้วางใจ การเลือกปฏิบัติต่อโลกอิสลามเข้าร่วมและในบางครั้งก็มีมากกว่าการปฏิเสธแบบคลาสสิกและยึดมั่นของคนผิวดำ
สถานการณ์ใหม่นี้ทำให้ฉันพิจารณานามสกุลที่สองของตัวเองอีกครั้งชื่อชามัตซึ่งบางครั้งก็ทำให้เกิดความสงสัยที่สนามบิน ฉันมาจากประเทศที่มีชุมชนตะวันออกกลางขนาดใหญ่ หากต้องการพูดคุยเกี่ยวกับโคลอมเบียโดยไม่รวมผลงานของซีเรีย - เลบานอนคือการปฏิเสธที่จะดูภาพเต็ม ปู่ทวดของฉันเป็นหนึ่งในคนที่เรียกว่าเติร์กหลายพันคนที่มาถึงเมืองการ์ตาเฮนาเมื่อปลายศตวรรษที่สิบเก้าหนีจากอาณาจักรออตโตมัน ซีเรียเลบานอนและปาเลสไตน์ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของตุรกี ข่าวลือเกี่ยวกับประเทศใหม่และน่าตื่นเต้นในอีกฟากหนึ่งของมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งพวกเขาสามารถเป็นอิสระได้ทำให้พวกเขากล้าที่จะลงทะเบียนสำหรับการเดินทางเที่ยวเดียว
'ฉันอยู่ที่นี่เดินทางไปทั่วโลกด้วยนามสกุลอาหรับและผิวดำ'
ส่วนใหญ่พวกเขาเป็นชายหนุ่มที่กล้าได้กล้าเสียพ่อค้าแม่ค้าใน Barranquilla, Cartagena และBogotá ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาพวกเขาได้เปิดธุรกิจแรกโดยขายผ้าด้ายและสิ่งของทุกประเภท ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ชุมชนชาวซีเรีย - เลบานอนสามารถขยายลำดับชั้นทางสังคมของประเทศได้โดยส่งลูก ๆ ไปเรียนที่วิทยาลัยและสร้างธุรกิจที่ประสบความสำเร็จ ดังนั้นจึงไม่แปลกที่จะพบนามสกุลภาษาอาหรับในหมู่แพทย์ผู้ยิ่งใหญ่นักกฎหมายปัญญาชนและนักการเมืองปัจจุบัน Don Carlos Chamat และร้านเล็ก ๆ ของเขาในมุมหนึ่งของ El Chocóซึ่งเป็นลูกชายของหนึ่งในชาวซีเรียผู้บุกเบิกและผจญภัยและของหญิงชาวแอฟโฟร - โคลอมเบียที่ตกหลุมรักเขาเป็นส่วนหนึ่งของคลื่นลูกนั้น
ตอนนี้ฉันอยู่ที่นี่กำลังเดินทางไปทั่วโลกด้วยนามสกุลอาหรับและผิวดำ เมื่อฉันถูกสอบสวนที่ด่านตรวจคนเข้าเมืองและฉันเสี่ยงที่จะพูดภาษาอังกฤษสำเนียงที่หนักแน่นของฉันก็ไม่ได้ช่วยอะไรและทำให้สับสนมากขึ้นไปอีก ฉันตัดสินใจที่จะตอบเป็นภาษาสเปนเพื่อทำให้ต้นกำเนิดของฉันชัดเจนว่า“ ใช่ฉันเป็นชาวโคลอมเบียแน่นอนฉันเป็นชาวโคลอมเบีย ... ใช่มีคนผิวดำในโคลอมเบีย ... ใช่อยากรู้อยากเห็นจริงแค่ไหน ... ” ฉันจะคุยเรื่องเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่าเหมือนบันทึกที่มีรอยขีดข่วน
สำหรับเรื่องราวเพิ่มเติมเช่นนี้ ลงทะเบียนเพื่อรับจดหมายข่าวของเรา .
เนื้อหานี้สร้างและดูแลโดยบุคคลที่สามและนำเข้าสู่หน้านี้เพื่อช่วยให้ผู้ใช้ระบุที่อยู่อีเมลของตน คุณสามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งนี้และเนื้อหาที่คล้ายกันได้ที่โฆษณา piano.io - อ่านต่อด้านล่าง